重生之皇太子胤礽！

　　清初的宫廷戏曲，沿袭前明旧制，由教坊司□□和太监承演。先帝顺治爷在位时，宫中太监曾演过《鸣凤记》与《读离骚》。

　　康熙年间，直到平定三藩后，才成立升平署，隶属内务府，开始张罗起戏曲演出。后宰门搭起长方形的高大戏台，青条石攒青砖结构，勾栏形制的上下台拦，毗胪帽形状的台冠，加雕花罩隔扇，台顶装天花板。

　　升平署招募了一些民间艺人，教授年轻太监与艺人子弟专为宫廷演出，其中还用到活的老虎、大象、马等家畜野兽。自从宫里开始表演戏曲后，年末辞旧迎新之际或是其它重大节日，必要上演《劝善金科》，又称《目连救母》。

　　戏中主角目连出身富庶人家，极为重视修道行善，且十分有孝心。但其母既贪婪又吝啬，肆意杀生，毫无善念。母亲死后，因生前罪孽深重，被打入阴曹地府，备受酷刑惩罚。

　　目连为了解救母亲脱离苦海，早登极乐，便出家修行，获得神通，去往地狱寻母亲。眼见母亲受困饿鬼道，东西入口，化为火炭，痛苦难当。目连求助于佛，于七月十五建盂兰盆会，借助十方僧众之力让母亲吃饱，得以转世为狗。后目连又诵经七天七夜，令母亲脱离狗身，上入天堂。

　　这个从西晋时期口口流传的佛教故事，无非就是劝人向善，劝子行孝，同时也隐喻“天下无不是之父母”。

　　皇帝当初选中这出戏成为宫中节令戏，自是看中其谈忠说孝、惩戒人心的意味，而戏中接二连三的神佛鬼魅情节也非常适宜腊月里驱鬼除疫的习俗。多年来，《劝善金科》的剧情得到不断丰富，全剧达到二百四十出。

　　既是宫中经典不衰的曲目，太后的圣寿自然也要上演。正对戏台的福寿园是专供皇帝、太后就坐的看台，福寿园两侧是两层群楼，左侧是王公宗室、皇子们的看台，右侧坐的是后妃、公主及宗室女眷们。不过，右侧的看台都挂上竹帘，男女避讳。

　　灯烛明亮，锣鼓喧天，好戏开场。

　　对于在座的大多数人来说，这出戏的剧情都大致了解，毕竟也是看过多次。胤礽在左侧看台的首位，福全、常宁等依次排去，弘昰破例坐到胤礽跟前，要和阿玛一起看大象、老虎。

　　这出戏虽意味深长，可对于弘昰这样的小不点儿来说，无惧妖魔鬼怪。哪怕戏台上制造出地狱的恐怖气氛，被打入地狱的亡魂遭受各种惨不忍睹的酷刑，哀嚎声凄凉可怖，但天真无邪的弘昰拉着胤礽，东张西望，“阿玛，这个不好看，我要看大老虎。”

　　鬼神的存在，一旦信了，也就怕了。多年反复的演出，自也是往大家的意识里打下烙印，种下警示。就连胤礽都不可避免受到影响，把儿子揽在怀里，小声地解释道：“戏

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