2)第560章 因陀罗之妻舍脂公主_我在城邦时代做祭司
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  冷笑调侃道。

  “那我就对你的表现拭目以待!如果你在战场上输给吠陀人,那你跟舍脂的婚约就要作废。如果你打赢了,哈拉帕王国应该分给我的领土——全部作为舍脂的嫁妆送给你。”

  弗栗多也跟着说道。

  “如果你打赢了,哈拉帕王国应该分给我的领土也作为悦意的嫁妆送给你。也就是说,被吠陀人占领的哈拉帕王国将会完整的属于你。”

  公元前1597年。

  三月初。

  洛伊的五万骑兵跟弗栗多王国和罗睺王国的五万联军做好出征的准备后,洛伊带着五万骑兵向吠陀人统治的哈拉帕王国发起进攻。

  为了应对洛伊的进攻,吠陀人放弃哈拉帕王国的大小村子,将士兵全部集中到哈拉帕城。

  洛伊的五万骑兵畅通无阻的来到哈拉帕城南面的平原时,哈拉帕城不仅集结了十万吠陀人骑兵,还有五万达罗毗荼人士兵。

  也就是说,洛伊不是要用五万大军打败十万大军,而是要用五万大军打败十五万大军。

  两支大军交战之前,吠陀王菲纽斯派来一名婆罗门祭司跟洛伊交涉。

  婆罗门祭司来到洛伊的战马面前,非常恭敬的向洛伊低头行礼。

  看着面前身穿祭司白袍,额头涂抹白色V字的婆罗门祭司,洛伊直接询问道。

  “菲纽斯让你带来什么话?”

  在其他地方,祭司贵族虽然拥有特权,却并没有凌驾于王权之上。

  婆罗门祭司却是将自身地位凌驾于王权之上的例外。

  在婆罗门祭司借用神权发明的种姓制度中,婆罗门祭司属于第一种姓。

  王族和贵族只是第二种姓刹帝利。

  在现实历史中,婆罗门由于职责和地位的特殊享有许多特权。

  他们可以免交各种捐税,因为人们认为,婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务,不得被处以死刑或任何类型的肉刑,因为婆罗门是神圣不可侵犯的。

  向婆罗门赠送礼物的人则得到保证,将在今生和来世获得一定的报答。

  最受欢迎的礼物是土地,它可以【解除赠送者的一切罪孽】。

  因此婆罗门占有大量地产,包括整座的村庄。

  另一个世界的神话中,婆罗门祭司更是被神化成众神畏惧——甚至能够对至高的三相神施加诅咒的婆罗门仙人。

  婆罗门在神话中拥有凌驾于三相神的地位,当然是理所当然的事情。

  因为编造神话,提升神祗地位的不是其他人——正是这些婆罗门。

  如果把神话故事当成小说,把婆罗门当成小说作者——

  婆罗门就是神话中的众神——包括三相神真正的父神,他们在神话中的权能神威全部是由婆罗门编造,婆罗门仙人当然可以压制众神和三相神。

  “伟大的皇帝陛下!”

  婆罗门祭司抬头跟马背上的洛伊目光对视说道。

  “菲纽斯王让我告诉您,印度这片土地非常好,这里有着像牛羊一样顺从的达罗毗荼人,菲纽斯王和他的追随者已经不再怀念故乡,所以菲纽斯王想要和您和平相处。只要您愿意放过菲纽斯王,菲纽斯王愿意向您俯首称臣缴纳税赋,成为雅典帝国的世袭印度总督。”

  “菲纽斯想要成为雅典帝国的世袭印度总督——”

  洛伊露出戏谑的笑容说道。

  “就算我对统治印度地区没兴趣,我也应该让印度地区成为我的便宜岳父或是便宜大舅哥的封地。菲纽斯只是我的妻子安德洛墨达的亲叔叔,他没资格成为雅典帝国的世袭印度总督。如果他不想再跟我为敌,就应该向我无条件投降。”

  婆罗门祭司低头说道。

  “我会把您的话转告菲纽斯王,但他应该不会向您无条件投降。”

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