2)第610章 神州大陆的三皇五帝_我在城邦时代做祭司
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  灵、天雾、天尊、元始天王、中天皇君。

  天皇氏的意思是像太阳一样光辉灿烂的至高无上的首领。

  地皇氏传说姓岳,名鉴,字子元,号文悦,古越族人。

  他的十一个兄弟都长着女人的面容、高大的额头、马的脚掌、蛇的身体。

  他们以火德王天下,继天皇氏之后成为部落首领。

  人皇姓恺,名胡洮,字文生,别号居方氏。

  地皇之后,人皇兴起,兄弟九人,分管九州,以土德王天下。

  在远古时代,【皇】像太阳一样光辉灿烂的意思,【氏】的原始意义是神祇。

  所以随着时间演变,三皇又有了新的寓意。

  天皇氏——天神中最尊贵的。

  地皇氏——地神中最尊贵的。

  人皇又称泰皇,是天下所有人的共主。

  三皇之中,既有天皇最贵的版本,也有地皇最贵的版本,更有人皇·泰皇最贵的版本。

  人皇能跟天皇、地皇并驾齐驱,是因为天界诸神和地界诸神虚无缥缈,人皇对于天下的统治却是真实存在的。

  三皇时代,既公元前8000年到公元前3000年。

  这一时代有很多远古部落的首领得到皇的尊称。

  有巢氏尊称巢皇,燧人氏尊称燧皇,伏羲氏尊称羲皇,女娲氏尊称娲皇,神农氏尊称农皇。

  值得一提的是,现实历史中的女娲并不是神祗,跟其他皇一样都是远古部落首领。

  女娲是伏羲的妻子,在伏羲去世后执政,被氏族联盟推举为帝,建都于汝阳,帝号女皇。

  远古时代,天也被称为皇天,地被称为后土。

  作为皇天之一的女娲,在漫长的历史演变中成为大地女神,其实是神化的女娲跟后土·大地女神的崇拜融合的结果。

  女娲跟后土,其实是二位一体的大地之母。

  大地之母女娲,更多是作为大地之母后土受到崇拜,而不是作为远古部落首领·伏羲之妻娲皇受到崇拜。

  三皇时代结束之后,便是五帝时代。

  太阳神帝俊便是五帝之一。

  帝喾,姬姓,名俊。

  生于高辛,故号高辛氏。

  15岁辅佐叔父颛顼,颛顼死后,时年30岁的姬俊继承帝位,成为天下共主,以亳为都城,以木德为帝,号高辛氏,当年改元为帝喾元年,深受百姓爱戴。

  帝喾是帝喾部落的首领称号,帝喾部落是夷人的一个分支,与颛顼部落有近亲关系,帝喾后来继承颛顼为东夷部落集团的首领。

  喾保持了其东方鸟夷商远祖地位,大都说他与简狄因玄鸟生契,有着商族始祖神的地位,

  天命玄鸟,降而生商。

  玄鸟就是黑鸟。

  有些编造神话故事的作者连颜色都分不清,把五色孔雀当成黑色玄鸟,误认为五色鸟孔宣就是神话中的商朝始祖。

  其实五色玄鸟就是金乌——也就是太阳。

  包括商族在内的东夷部落把鸟作为他们的图腾,这本来就是一种天空神崇拜。

  而在天空现象中,威能最强大,最值得人类崇拜的当然就是太阳。

  难道月亮、星星、雷霆、大风——有哪一种天空现象能够胜过太阳?

  帝俊成为太阳神,就是东夷部落的祖先崇拜跟太阳崇拜融合。

  太阳神帝俊当然是作为太阳神受到崇拜,而不是作为五帝时代的部落首领受到崇拜。

  夏朝以后土·大地女神作为守护神。

  商朝能够打败夏朝,就是因为商朝不仅崇拜天空神,而且还是天空神中威能最强大的太阳神。

  五帝时代的帝字,能够成为太阳神帝俊的名字,也说明了帝字的神圣。

  所以在商王朝时期,商王只有死后才会称帝。

  到了商纣王时代,纣王在活着的时候便成为帝辛,便是在加强自身的神权,把自己神化成活着的神。

  因为帝与皇差不多同等,所以纣王帝辛也被视为人皇·泰皇,是跟天皇、地皇并驾齐驱的存在。

  周天子为了取悦神祗,将自身降格为天之子——天皇之子。

  所以帝辛便成了最后一位人皇·泰皇。

  泰皇又称泰一、太一。

  所以东夷部落崇拜的太阳神,又被称为东皇太一。

  因为泰皇就是太阳神的人间化身。

  西周天子将天皇——元始天王奉为祖先神,这也是封神大战中,元始天王扶周灭商的原因。

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