2)第一百六十二章:四无君与鬼阳六斩刈_苦境:我在德风古道那些年蔺天刑
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  题,那是歧路。

  不论从哪个角度切入分析,皆无前途可言。

  总不能指望那正在孕化的鬼阳六斩刈。

  虽然说,非常君自己处理起来,可能会因为其特殊性有那么一点棘手,却也只是棘手。

  而且,那刀还是由他出手帮忙布置下阵法,才能提前进入孕化阶段,化作刀胚,而不是天岳底部的一股气,只能等数百年后才能成器。

  天岳底部的至阴至邪之气,既是妖气,亦是魔气,也是邪气。

  所成之刀既是妖刀,亦是魔刀,也是邪刀。

  不仅能杀人之形,更能灭人之灵。

  即便如此,非常君依旧不看好这支刀,哪怕它被天岳圣主寄予厚望。

  神兵利器在苦境按捆算,他敢说,自己把鬼阳六斩刈的特性记录,飞信到天下一品,这支被寄予厚望的刀还没有顺利孕化,用来克制它的兵器便已经历数次迭代,若时间足够可能还不止一件。

  抛开鬼阳六斩刈本身不谈,再棘手,也不过是一支刀而已,无人驾驭不过废铁。

  以刀驭人也只能发挥出它的下限。

  所以,天岳圣主那个实力完全不够看,他甚至需要一具合适的身体,然而身为领导者,他又是人菜瘾大的性格。

  这才安分了没有多少年,就想整点大事出来。

  比如将魔刀一分为六送入苦境兴乱。

  让其各寻寄主,藉由怨念与献血加持,在无边的杀戮之中让真正的王者之刀脱颖而出,这是引出其最大威力的过程,或者仪轨,在嗜血的同时吸收寄主的欲望、执著、杀意、怨念等,六刀寄主亦要遵循胜者生败者死的物竞天择。

  并且,分出的每一支刀皆有刀魄,败者刀魄会成就胜者直至六刀合一。

  此举不亚于天岳圣主给蔺重阳整一出说学逗唱,还是当面表演的那种,完全是嫌自己命长,至阴至邪这东西……

  非常君几乎可以预见,师兄会随手拍碎那支鬼阳六斩刈,然后对其进行简单的重塑,完事后在变成藏品吃灰与送给后辈玩里,进行二选一。

  命里犯冲,几乎是无解之局。

  师兄便是鬼阳六斩刈刀生中最大的劫数。

  “鱼只见饵不见钩,人只见利不见害。”四无君看着池塘,轻叹道:“圣主最近又有些想不开了。”

  虽然自小受非常君扶养教导,但四无君依旧在冥界天岳任职,作为历练,以此验证所学,然后他就感受到了一种名为生活的恶意。

  真不是他说,天岳圣主是不是脑子有病?

  这么急着去送死。

  非常君对此并不意外:“能回来,证明你再一次说服了他。”

  “随着鬼阳六斩刈逐渐成型。”四无君说道:“欲望膨胀之下,想要说服他越发困难,提出的冥界肃清计划,也不过是毫无支撑的空中楼阁。”

  遥想当初,他在学业有成之后,被先生上的第一节课,名为认清现实。

  人总会因为雄心壮志,产生不切实际的幻想。

  就如同如今野心愈发膨胀的天岳圣主。

  “待他离开天岳,定会一去不回,你若有想法大可取而代之。”

  显然,广陵御史已经给某位圣主判了死刑,而这确实是客观存在的事实,去到苦境之后他很难活着回来。

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