2)第217章 授课讲道(求全订)_从白鹿原开始的诸天
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  德女士将白贵邀到了讲台后,就径直做到了后座。

  讲台拉上了帘子。

  白贵轻轻咳嗽一声,就走到讲台中央,上面放置着一张椅子,他搭着腿坐了下来。

  此时虽有黑板,黑板在十九世纪就被发明,但现在垂帘授课,明显黑板是用不上的。不过幸好这些都是贝满私塾大学部的学生,即使没有黑板,亦能听懂讲课。

  “鄙人姓白名贵,字美和,名气不大,但也不小。”

  “你们有的人或许听过我的名字,有的人或许没听过,但讲完这堂课,你们决计是能知道我的名字,不是因为我这堂课讲的有多么好,而是我是给你们授课的男先生……”

  白贵一边翻书,一边说道。

  贝满女塾的国文课本应该是贝满女学自己私自编写的,他并未在外界看过。也是,贝满女塾本来就相当于私塾一样的性质,课本与外界不同理所应当。再说此刻学制混乱,各地学堂用的课本也几乎不同,没什么大惊小怪的。

  帘子后面,一排排的女学生被逗笑了。

  不过她们也不敢笑的太大声,在修身课之中有规定的礼仪,如果笑的大声,是要处罚的。

  匆匆翻阅了一遍课本,白贵心中大致有所了解。

  “我估摸着,外界现在估计很多人都在嘲笑我白美和进入女校当了先生,我不明白,这有什么可嘲笑的?”

  “我们自出生之始,就有胎教和母育……”

  “例如我们人自出生时,第一个叫出口的绝对是妈妈,而不是爸爸。不管是天王老子,还是贩夫走卒,他们都是先有胎教、母育,才会接受下一阶段的教育……”

  “怎的,现在轮到我们男的给女的当先生,就不行了,天下没有这种道理!”

  他缓缓说道。

  讲台下,掌声雷鸣般响起。

  “《礼记·保傅》中说:‘周后妃任成王于身,立而不跂,坐而不差,独处而不倨,虽怒而不詈,胎教之谓也。’”

  “这是华夏历史上最早的胎教,太妊教导出了周文王,周文王是上古先王,被孔子称为‘三代之英’……”

  “三太,太姜、太妊、太妫,才有了太太这个高雅的称谓。”

  “如果说仅有华夏这一条例子,我不会多嘴,但在希腊,希腊的哲学家亚里士多德也认为,人的第一个时期的幼儿教育可以分为儿童时期的胎教,它对于……”

  白贵侃侃而谈,引经据典,不管是东方的典籍,还是西方的书籍,他都能够论证。

  而这些话,尽管贝满女塾的女学生在学习中听过,看过,可能汇总到一起,论述某一观点,还是让她们大为震撼。

  讲台下面,众多学生也一字不落的仔细倾听。

  “柏拉图,亚里士多德的老师,他创建了学园,学园是最早的大学,中世纪的文艺复兴就是源自希腊哲学,作为希腊三贤之一,他也提出胎前教育……”

  “今天的这节课就到这里为止。”

  “或有教导不足之处,还请诸位学生多多包涵。”

  白贵合上书本,对着台下的女学生们躬身道。

  此刻铃响,到了下课时间。

  说完之后,他就将课本夹在肋下,匆匆走出了教室,一刻也不想多待。

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