2)第478章 车迟国 女儿国(求全订)_从白鹿原开始的诸天
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  大方方的,坦诚布公,将他的真身告诉了白贵。

  山君,指的是老虎。

  “贞观四年大旱,师父为百姓祈雨,可见仁德。”

  白贵顺着郑道士说的话,说了下去。

  此时郑道士耍了一个小聪明。他大师兄虎力大仙是山君,所以修道之先,需修一颗仁心,也就是不肆意屠杀生灵。

  简单来说,虎力大仙因为本体是山君的缘故,不能随意破杀戒。杀戒就相当于是他的死门。

  但对于鹿力大仙和郑道士来说,他二人一者是鹿、一者是羊,虽需遵守杀戒,但破了杀戒,对二人的影响并不大。

  郑道士听到此言,面带自得之色,亦笑道:“车迟国的佛寺空耗民脂民膏,车迟国大旱数载,这些僧侣一点用处也没有。我等是异类,但能为车迟国百姓求来雨水,即使是异类,也胜过他这人修的禅道。”

  自夸之后,他再道:“徒弟你是人曹官,亦是东土大唐的高官。贫道此次过来,是打着邀你过去,撑撑场面。”

  “看他这智源和尚还有什么话要说!”

  郑道士一甩袖袍,神色阴沉。

  名分,他们三人想要成为车迟国的国师,必须得有名分。

  本来他们三人为车迟国求雨,救下黎民百姓无数,这就已经相当于是最大的名分了。

  作为国师,牧守一方,已有其实,何惧其名?

  这就好比明太祖再造华夏,虽未继承宋统,但得国之正,莫过于明朝。

  然而智源和尚说他们三人是妖,居心叵测,这就使得三人缺了名分、缺了大义。毕竟车迟国是人族国度,太子即使有再大的名分,但成了赝太子,哪有什么名分可言。国师从人族,变成了妖类,亦是同理。

  “此事简单。”

  白贵并未直接答应下郑道士的所请,他思虑道:“我待会入宫,让陛下下一道旨意,褒奖师父你曾经的祈雨之功。如此一来,有东土大唐作保,此难可消……”

  郑道士打算让他过去镇场子,实则是以他的身份、地位,为其在车迟国站稳跟脚。

  但……,要是今后车迟国三妖做了恶,犯了错事,这罪亦会落到他身上。

  唯名与器不可假手于人。

  不过郑道士提出的方法,他虽不认同,但并不代表,没有其他方法解决此事。

  郑道士曾经为大唐祈雨,这是事实,李世民下旨褒奖亦在常理之中。而今后车迟国三妖犯事,这错也牵扯不到大唐这里、李世民这里、白贵这里。因为圣旨所述乃是事实,至于车迟国上下信不信,就看他们自己了。

  “这……”

  郑道士皱眉,思索片刻。

  “可!”

  “这也是一个解决的法子。”

  他道。

  让白贵前去为他们三人站台,不仅是为了车迟国的国师之位。也是借此和白贵之间的联系更深一些。

  然而白贵不愿如此,他也无法强求。

  话音落下,白贵忽感心

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