1)319、内外之争,大道至简_长生可否
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  天道是公平的。

  只有了解天道,才会明白它公平在哪里,所以孔子会说:“从心所欲而不逾矩。”

  这是说在规则内随心所欲吗?并不是,而是说你的心已经没有了“逾矩”的想法,所以你可以随心所欲。

  显然,孔子是对道有极高的理解,而且有着极高修为的。

  或许有人觉得,天道这不公平,这是“有感情”的维护公平,是在打压,我辛辛苦苦修得神通法力,凭什么不能随心所欲,凭什么要顾虑因果。

  倒也不凭什么。

  只是怀着这种目的,为私欲张目的想法,那便不该修金丹大道,因为根本就修不好。

  你这是“人之道,损不足而奉有余”,何必去修天道,去天人合一呢?至于天道不在乎?机械的将万物视为刍狗?

  那更不是了。

  天道若不在乎,那便不会有开天辟地,天地若不在乎,便不会生人,不会养育文明。

  天是在乎的。

  所以先天元灵道解,化生无数生灵,才会有“玄牝之门,是谓天地根”,世间众生,才有相同的根底,大家都是秉天地而生。

  理解了这些,才会明白有些俗语并非无的放矢。

  “天道好轮回”、“苍天绕过谁”,看着像是一种阿Q精神,实际上都是“人在做,天在看”,自以为得了一时之利沾沾自喜,却不知道自己正在离大道越来越远。

  张执象曾在南京与陈明说过天地有大公平,一曰生死,二曰轮回。

  实际上,应该有三大,超越了生死、轮回的……修行。

  为什么修士不愿妄造杀孽,怕因果缠身?

  因为修士知道自己在修行,是这一世在修行,也是生生世世在修行,是世间众生都在一个赛道上,奔向终点。

  做的善事、功德越多,你的修行就会越顺利,做得孽越多,你修行就会越艰难越出岔。

  真正懂了这些的,才算得上入道修行。

  也正因为如此,每一位能够成仙得道的仙人,必然是脱离了低趣味的,为文明发展,为天地有生而努力的人。

  如此。

  便也符合了我们文明自来的圣王之说。

  金丹大道修行出来的仙人不断反哺文明,个人修行与文明的修行相辅相成,最终让宇宙脱离无意义的循环,让天地“活”过来,才是真正的奥义所在。

  “明白了?”老天师问着张执象。

  张执象点头,说道:“明白了,最强的,一定是心术最正的。”

  老天师含笑认可,道:“便是如此,所以,在这场玉山之战当中,你且安心,从容应对,别急切乱了方寸就可。”

  然而,张执象却说:“可是,师兄,墨教的心可能也是正的。”

  “哦?”

  忽然吹来了一阵山风,老天师的须发飞扬,他知道墨家的核心理论是“兼爱”,是所有人的平等相爱。

  墨家一直都是有着崇高理念的,这么多年,理念没有改

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