1)第七十九章 饯别礼_然后我成为了猎人
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  最近的歌尔德很(热rè)闹,金葡萄酒馆的杜尔德对客人们说,自己已经很多年没有在大街上看到这么多马车了,车上满载着谷物和南方的新鲜玩意儿,街上的每家旅店都是人满为患而同样的盛况大概还要追溯到快三十年前,在北地十九大家族的共同见证下,意气风发的吕克沙维拔出家传蓝狮宝剑,宣誓继承歌尔德,井许诺会将曾属于昆尼希的荣耀带回到这片失落的土地上。(热rè)圃和喧嚣并非北地的常态,更多的时候,这里是寒冷而贫瘠的。在送走了波斯弗的使团后,-周之后的初露之.镜之城又将重现三+年前的光荣景象,北地十九大家族一一如今已有两家更名易主一--齐聚首都,前来出席下任沙维大家长与歌尔德大的册封礼。由于吕克沙维已近迟喜,力不从心,近来关于沙维大病重、恐时(日ri)无多的流言纷纷四起,有学者甚至分析猜测,这次的册封礼或许还包括了即位典礼,而新君,就意味着新令,吕克沙维已经在尖峰谷展示了-次自己的野心,他或将借此机会,实现他在即位时立下的豪言杜语,让昆尼希的荣耀重回北地一只不过是以中央集权帝国的方式。这个大课题在很多年前就引起过学者们的争论,北地要从根本上脱离现有制度,和平推进的可能(性xing)基本为零,北地资源贫瘠、交通闭塞,想要打压、剥削地方领主,就只得益于(日ri)益严重的土地流失问题,堕落生物对于人类要塞的威胁越来越大,地方领主在缺乏军队与物资的(情qing)况下,已经很难再维系自己领地的统治,吕克沙维坐视自己的封臣们受难,并在最合适的时机,以合适的报酬--譬如尖峰谷-一“施以援手”,以此来逐步收回分封权。而在剥削领主权力的同时,他也在大力发展教会,赋予了双子教会前所未有的权力,井鼓励商人家的孩子和下等贵族家的孩子,甚至是平民家的孩子进入神学院,接受高等教育,为将来的集权制度储备人才。当然,为了避免死灰复燃,学者们还是更愿意相信,那把悬在北地领主们头上的刀,迟早有-天会落下来,将他们和他们的家族、姓氏连根拔起,唯有斩草除根,才能后顾无忧。尤利尔不知道悬在领主头上的那把刀会不会落下,他只知道老狮子这些年杀的所谓博学多识的学者,已经够组建-支羽毛笔中队了---这些好事份子大多不满足于在学院和学术集会所里和同僚1们进行辩论,还把他们那(套tào)“望论”带到民间大肆宣扬,随后争相入土,现在他们唯一能和同僚们争的,就是谁的坟头草更高。只要北方还是沙维的北方,尤

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