草房开始，学舍的造型走向正规的木制学堂，又不断发展壮大。
直到现在踏入十级，这座学舍已经成了一幢白云缭绕的高楼，再也没了升级的提示。
这是升级到顶了。
在众建筑中，学舍无疑有着富丽堂皇和独立鳌头感。
这是建筑外观方面的变化。
学舍内部，一册册修行研读过的典籍飞舞。
仿若接受着敕封，又宛如统领千军的将帅，诸经文依顺序有不断的排列。
《周易》为首。
这册典籍调和身体阴阳，模糊推衍，蒙蔽天机，是诸多推衍术算典籍的奠基之学。
谷/span《周易》之下，《紫微斗数》《五星占经》串联成片。
宛如他的三元神一体，三册典籍也呈现出三角形态，不时有着旋转。
又有《奇门遁甲》《河图洛书》《邹子》《开元占经》《金口诀》五大典籍位列左右。
这五大典籍各有妙用。
李鸿儒往昔更多是承受模糊推衍的好处，但《奇门遁甲》带来的遁术提升，闪避术法能力让他也在不知不觉中承受着影响。
《河图洛书》主阵法，这或许与他屡屡在阵法中脱身有一定关联。
《邹子》属于全方位提升术法威能，又能削减道术影响。
简单来说，就是李鸿儒术法打别人很疼，别人术法打李鸿儒可以减轻伤害。
这一升一降之间，足以让对弈平衡破坏。
《开元占经》以星占术为主，点亮二十八宿，抗衡一命二运纠缠，不易被蛊惑影响。
这或许在面对大梵天又或如来佛祖时带一些好处，李鸿儒可以不用，但不能没有。
《金口诀》则是降低敕律术影响，减少如定身、呵斥、控制等负面术法持续影响的时间。
这些典籍不止李鸿儒在修行，诸多儒家文人都有修行，只有《占火经》属于个人术法导向不同而有着修行的不同。
诸多典籍修行要达到他现在的高度，李鸿儒觉得相关者应该会很少。
他寻了一册典籍进入，映入李鸿儒脑海中的是典籍带来的大道之音。
这宛如有人在讲述典籍，又有不断重复的演示。
这不仅仅是太吾自行的研读，而且加入了李鸿儒往昔的认知和学习，又有他与诸多人交流的内容。
再次温习，李鸿儒只觉这种大道之音中有陌生，也夹杂着熟悉，更是让他有了一份认同。
向来是太吾先行，李鸿儒在后跟随。
前者给予一个终点，李鸿儒自身则是起点，又有不断的追赶。
这些建筑的提升并非寻了材料提升完事，而是涉及他不断去学习和理解，获得建筑提升带来的知识与用处。
这与他迅速修行掌控的剑术刀术等并无区别，身体会是身体的事情，他融会贯通还需要不断练习。
再强的能力学习到手，若是欠缺了灵活，那就宛如一尊机器，只会做机械的事情。
这也能让他
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