“临安钱氏，钱衡，见过国师。”

　　当钱衡报上家门的时候，昨天才在孝陵与嘉靖讨论过公输家的张执象顿时明白，这就是他们要找的人。

　　于是，张执象请钱衡去桂园做客。

　　自五代以来，门阀世家被灭了个干干净净，但这并不代表，华夏就没有数百上千年的家族了，因为真正的千年世家，其传承是以知识、使命为核心的。

　　而钱衡他们与其说是“姬氏后人”，倒不如说是个门派。

　　钱氏自钱镠以来，人口都很多了，更别说自上古彭祖之时传下来的后人，绝大多数钱姓，都只能算是普通民众，而姬姓后人数不胜数，百家姓超过八成的姓氏都是姬姓演化的。

　　没道理由钱氏来继承。

　　所以，他们选定的标准并不是血脉纯度，而是姬姓后人中符合要求的人，他们更类似于鬼谷子这样的隐秘传承。

　　在春秋战国时期，会是公输家的鲁班。

　　而从五代开始，则是钱氏当家，据钱衡所说，他们叫——天官世系。

　　《周礼》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以冢宰为长官。天官冢宰为百官之长,总理政和。冢宰也称太宰，是宰相的前身。

　　当然,天官不是在周朝才出现的,在上古黄帝之时,他们叫龙师。

　　周朝还在时，天官是辅佐天子,辅佐周王室治理天下的，而周朝灭亡，则由天官整理、保存周朝的传承。

　　准备传给下一位天子。

　　但秦始皇活人称帝,焚书坑儒，改天道为人道。

　　先秦之时，昊天上帝、原始天王、盘古，这些都是指的一个存在——天。

　　先秦政权都是尊天的,而独独秦始皇自己要取代天权，活人称帝，自己就要当天帝,又要当人皇,自称皇帝。

　　这与天官的信念相违背，故而秦朝没有得到天子传承。

　　此后百代皆用秦法。

　　天官明白时代已变，便不再寻求传承天子,而是自己保存了天子之道,用以辅佐和纠正华夏文明的前进。

　　天官世系又分两支。

　　一支天官,一支太宰。

　　互为援引，使传承不断，天官一系要求极高,所以常常空缺，需要太宰一系挑选弟子传承法脉，如今天官才传到第五世,而且尚处空缺，前四世则为：鲁班、张衡、李淳风、刘伯温。

　　而太宰一系,原为范蠡之范氏，五代时期转为钱氏，传承至今。

　　“听闻陛下得了赤霄宝剑。”

　　钱衡将家族源流说完之后，便向嘉靖问道。

　　“正是。”

　　嘉靖也没有什么好隐瞒的,他随身就带着赤霄,将剑解下,递给钱衡,钱衡将剑拔出，那赤红的剑光瞬间闪耀整个院子。

　　明明是青铜剑，但钱衡随手一划拉，石桌便被切掉一脚，好似切的不是石头，是豆腐一样。

　　收剑归鞘。

　　钱衡说道：“吴越之地盛产宝剑，春秋之时，欧冶子所铸之剑，无不削铁如泥、吹毛

　　请收藏：https://m.bokan001.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）